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孫春蘭:深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神 扎實做好新形勢下宗教工作

  宗教問題始終是我們黨治國理政必須妥善處理的重大問題,宗教工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要性。今年4月,黨中央、國務院召開了全國宗教工作會議,習近平總書記發(fā)表重要講話,俞正聲主席做總結講話。習近平總書記的講話,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,科學分析了宗教工作面臨的形勢和任務,深刻闡明了宗教工作的一系列重大理論和實踐問題,對新形勢下加強和改進宗教工作作出了全面部署,具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實針對性,標志著我們黨對宗教問題和宗教工作的認識達到新高度,為做好新形勢下宗教工作提供了根本遵循。深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,是當前各級黨委、政府的重要政治任務,更是各級統(tǒng)戰(zhàn)、宗教工作部門和宗教界人士的首要任務。要深刻學習領會習近平總書記重要講話的精神實質,準確把握理論觀點和政策要求,切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關于宗教工作的決策部署上來。

  一、開創(chuàng)性地提出中國特色社會主義宗教理論

  理論是行動的指南,沒有與時俱進的理論,就難以指導不斷發(fā)展的實踐。馬克思主義宗教觀是中國共產(chǎn)黨認識和處理宗教問題的理論基礎,但馬克思、恩格斯在創(chuàng)建馬克思主義時,無產(chǎn)階級政黨尚未在一國范圍內(nèi)掌握政權,更沒有建立社會主義國家,這與我們黨領導革命取得成功、中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨的歷史條件有很大不同。我們黨把馬克思主義宗教觀同中國社會實際相結合,提出了一系列解決我國宗教問題的理論方針政策,包括指出我國宗教存在長期性、群眾性、民族性、國際性、復雜性特征,強調堅持黨的宗教工作基本方針,宗教關系是我國政治領域和社會領域涉及黨和國家工作全局的重大關系之一,辯證看待宗教的社會作用,堅持我國宗教的中國化方向,構建積極健康的宗教關系,鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。在此基礎上,習近平總書記鮮明提出中國特色社會主義宗教理論,這是我們黨關于宗教工作理論的系統(tǒng)總結和重大創(chuàng)新,是中國特色社會主義理論體系的“宗教篇”。

  中國特色社會主義宗教理論,以馬克思主義為指導,對我國社會主義特別是初級階段的宗教進行理論闡述,分析宗教在我國社會主義時期的特征和作用,明確黨和國家在社會主義條件下處理宗教問題的方針政策。這一理論,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想關于宗教的基本觀點,總結和概括了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀關于宗教問題的重要論述,融會和體現(xiàn)了黨的十八大以來以習近平同志為總書記的黨中央關于宗教問題的新思想新要求,是當代中國的馬克思主義宗教觀,必須始終堅持貫徹。同時我們也要認識到,中國特色社會主義宗教理論是一個開放的、發(fā)展的科學理論,要在中國特色社會主義偉大實踐中,結合我國宗教的發(fā)展變化和宗教工作的實際,不斷豐富和發(fā)展。

  二、堅持黨的宗教工作基本方針關鍵是在“導”上下功夫

  牢牢堅持黨的宗教工作基本方針,是習近平總書記重要講話的重要內(nèi)容。黨的宗教工作基本方針,經(jīng)歷了一個逐步形成完善的過程。我們黨成立之初確立了宗教信仰自由政策,新中國成立之初強調堅持獨立自主自辦的原則,1991年全國宗教工作會議提出政府依法對宗教事務進行管理,1993年全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議提出積極引導宗教與社會主義社會相適應,2003年將“全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,堅持獨立自主自辦的原則,積極引導宗教與社會主義社會相適應”明確為黨的宗教工作基本方針。2007年黨的十七大把黨的宗教工作基本方針寫入黨章。

  習近平總書記在重要講話中,進一步指出黨的宗教工作基本方針的“四句話”是一個有機整體,前三句是重大政策和原則,最后一句是根本方向和目的。強調堅持黨的宗教工作基本方針關鍵是要在“導”上想得深、看得透、把得準。這一重要論述,深刻闡釋了黨的宗教工作基本方針的內(nèi)在邏輯和辯證關系,指明了貫徹落實黨的宗教工作基本方針的著力方向。

  堅持“導”,是因為宗教長期性、群眾性、民族性、國際性、復雜性的特征和宗教社會作用的兩重性。宗教將在我國社會主義社會長期存在,宗教的最終消亡是一個漫長的歷史過程,甚至比階級、國家的消亡還要久遠。宗教作為一種復雜的社會現(xiàn)象,既有積極作用,也有消極作用,積極性與消極性共生共存。堅持“導”,必須做到“導”之有方、“導”之有力、“導”之有效?!安粚弰菁磳拠澜哉`?!睂Υ诮虇栴},不能采取簡單的“收”的態(tài)度,忽視宗教存在的長期性,片面夸大宗教的消極作用,也不能采取簡單的“放”的態(tài)度,忽視宗教背后復雜的社會政治因素,片面夸大宗教的積極作用,而要采取“導”的態(tài)度,客觀、辯證地認識和看待宗教的社會作用,尊重宗教和宗教工作規(guī)律,把宗教事務管理納入國家治理體系,把握好工作的尺度,根據(jù)實踐的不斷發(fā)展變化調整具體政策和工作策略,始終堅持正確的工作方向。

  三、堅持我國宗教中國化方向要發(fā)揮宗教界的積極性主動性

  在2015年的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上,習近平總書記首次提出積極引導宗教與社會主義社會相適應,必須堅持我國宗教中國化方向,這次全國宗教工作會議進一步作了深入系統(tǒng)的論述。這一重要論述,把握了宗教發(fā)展的基本規(guī)律,明確了我國宗教工作的著力重點,是堅持走中國特色社會主義道路在宗教工作中的具體體現(xiàn)。

  宗教的本土化,是世界各宗教生存和發(fā)展的普遍規(guī)律。中國化是我國宗教的優(yōu)良傳統(tǒng),我國佛教、伊斯蘭教、天主教、基督教都是從外部傳入,經(jīng)歷了長期的、主動的本土化,與中國政治、經(jīng)濟、文化和社會逐步相適應。特別是新中國成立以來,在黨的領導下,我國宗教走出了符合國情特點的中國化道路,成為中國人自己的宗教。堅持我國宗教中國化方向,有很強的現(xiàn)實針對性,在國際國內(nèi)形勢深刻變化、國內(nèi)社會轉型思想多元化背景下,有的宗教出現(xiàn)了一些與中國化方向相背離的傾向和苗頭,表明我國宗教在中國化的道路上必須久久為功,持之以恒。

  習近平總書記在重要講話中指出,堅持我國宗教中國化方向,必須堅持用社會主義核心價值觀引領,必須用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤,特別強調要發(fā)揮宗教界的積極性和主動性,使宗教界自覺推進宗教中國化。這就要求我們,不僅要堅持中國化的正確方向,還要把握中國化的正確方法。宗教的主體是宗教界人士和信教群眾,宗教的中國化必須靠他們的自覺自愿。要使他們認識到,堅持我國宗教中國化方向,不是要“改造宗教、改變信仰”,而是要使各宗教更好地適應社會,發(fā)揮積極作用。黨和政府要支持宗教界對教義教規(guī)作出符合社會發(fā)展進步要求的闡釋,努力從各個層面不斷實現(xiàn)自身的中國化,但決不能用強制命令的方式,不能搞運動,不能瞎折騰。

  四、全面闡述宗教關系的主要內(nèi)涵和工作重點

  2006年第20次全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議首次提出,宗教關系是我國政治領域和社會領域涉及黨和國家工作全局的重大關系之一,黨的十七大、十八大報告都強調了這一重要論點,體現(xiàn)了我們黨對宗教關系的高度重視。在這次全國宗教工作會議上,習近平總書記全面闡釋了宗教關系的基本內(nèi)涵、基本原則、工作重點,明確指出,宗教關系主要包括黨和政府與宗教、社會與宗教、各宗教之間、我國宗教與外國宗教、信教群眾與不信教群眾之間的關系。這一重要論述,為我們?nèi)嬲_處理涉及宗教關系的重大問題,構建積極健康的宗教關系奠定了堅實的理論基礎。

  構建積極健康的宗教關系,核心是處理好政教關系。從世界范圍看,各個國家政教關系各有不同,有政教合一、政教分離等多種形式,是由各國的歷史和國情所決定的。我國歷史上從來是政權高于教權、多種宗教并存的情況,宗教在大多數(shù)時期能做到與社會和諧共存,形成了多元順和的基本格局。我國建立社會主義制度、中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,政教關系主要表現(xiàn)為黨和政府與宗教的關系。處理我國宗教關系,必須堅持黨的領導,牢牢把握鞏固黨的執(zhí)政地位、擴大黨的執(zhí)政基礎這個根本。必須堅持政教分離,宗教不得干預行政、司法、教育等國家職能的實施,政府不干涉宗教內(nèi)部事務,依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理。必須鞏固黨與宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線,按照“政治上團結合作,信仰上互相尊重”的原則,充分發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展中的積極作用,共同致力于中國特色社會主義建設事業(yè)。

  構建積極健康的宗教關系,還要堅持各宗教一律平等,任何宗教不得超越其他宗教享有特殊地位。宗教作為我國社會的一部分,應順應社會、服務社會,履行社會責任。信教群眾與不信教群眾在法律上具有同等的權利和義務,要彼此尊重、和睦相處。我國宗教與外國宗教不存在隸屬關系,各宗教在平等友好的基礎上積極開展對外交往。

  五、宗教工作法治化是正確處理宗教領域各種矛盾和問題的根本途徑

  依法管理宗教事務是黨的宗教工作基本方針的重要內(nèi)容。2004年《宗教事務條例》頒布,宗教工作開始走上法治化軌道,但在實際工作中,無法可依、有法不依、執(zhí)法不嚴等現(xiàn)象比較突出。在這次全國宗教工作會議上,習近平總書記深刻指出,要提高宗教工作法治化水平,必須用法律規(guī)范政府管理宗教事務的行為,用法律調節(jié)涉及宗教的各種社會關系。從依法管理宗教事務到宗教工作法治化,法律規(guī)范的內(nèi)容更為廣泛,調節(jié)的對象更加全面,對我們在宗教領域貫徹全面依法治國戰(zhàn)略提出了更高的要求,為我們正確處理宗教領域各種矛盾和問題指明了根本途徑。

  提高宗教工作法治化水平,宗教界人士和信教群眾要提高法治意識,正確認識和處理國法與教規(guī)的關系,自覺維護憲法和法律權威,增強國家意識、法律意識、公民意識,在法律法規(guī)允許范圍內(nèi)開展宗教活動。自覺認識到遵守法律法規(guī)是對自己合法權益的最大保護,從而增強依法依規(guī)開展宗教活動的自覺性和主動性,共同推進宗教工作法治化。

  提高宗教工作法治化水平,各級黨委、政府特別是統(tǒng)戰(zhàn)、宗教工作部門要在法治軌道上推進宗教工作,處理宗教問題要做到于法有據(jù),杜絕以個人意志替代法律法規(guī)。要按照行政法律法規(guī)相關要求,加強宗教領域的執(zhí)法監(jiān)督。各有關部門要對宗教事務涉及其他領域的具體事務進行監(jiān)管,是什么問題就按什么問題處理,能通過法定途徑就按法定途徑處置,各司其職,齊抓共管。

  提高宗教工作法治化水平,要完善涉及宗教的法律法規(guī)。宗教方面的一般性社會事務,要通過國家一般性的法律法規(guī)來調節(jié)規(guī)范,這也是世界上大多數(shù)國家的做法。宗教方面的具體問題,要通過修訂完善《宗教事務條例》等法規(guī)規(guī)章解決,社會其他領域制定法律法規(guī)時要考慮和涵蓋宗教的相關內(nèi)容。同時要研究完善有關具體政策,把實踐證明行之有效的政策適時上升為法律,努力實現(xiàn)政策與法律的銜接配合。

  六、人才培養(yǎng)是做好新形勢下宗教工作的關鍵問題

  宗教界人士作為信教群眾信仰上的引領者,深刻影響著信教群眾,影響著宗教的面貌和健康發(fā)展。習近平總書記強調,人才培養(yǎng)是做好新形勢下宗教工作的一個關鍵問題。要堅持政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關鍵時起作用的標準,支持宗教界搞好人才隊伍建設。這一重要論述,強調了培養(yǎng)宗教人才的重要性,闡明了培養(yǎng)宗教人才的標準和目標任務。

  近年來,宗教界人士的培養(yǎng)得到不斷加強,人才數(shù)量不足、青黃不接的狀況已經(jīng)基本解決。目前我國已有宗教教職人員36萬余人,一大批愛國愛教、年富力強的宗教界代表人士已經(jīng)成長起來。但同時,教職人員素質不高、良莠不齊的問題突出。宗教傳統(tǒng)教育與院校教育有機銜接不夠;特別是高層次、高水平代表人士較為缺乏。加強宗教人才培養(yǎng),已經(jīng)成為做好新形勢下宗教工作的一個根本性、全局性、戰(zhàn)略性問題。

  加強宗教人才培養(yǎng),要始終堅持政治覺悟、宗教學識、道德品質和現(xiàn)實表現(xiàn)四重標準。要引導宗教界人士始終堅持正確的政治方向,這是發(fā)揮他們積極作用的根本前提。要鼓勵他們不斷提高宗教學識和道德修養(yǎng),用心鉆研宗教經(jīng)典,精進學修,這是他們?yōu)樾沤倘罕娝刨嚨闹匾A。我國老一輩愛國宗教界領袖如趙樸初、傅鐵山、丁光訓等,在國內(nèi)外享有很高的威望,因為他們具有偉大的愛國情懷,具有高尚的道德情操,也因為他們具有很高的宗教造詣。

  加強宗教人才培養(yǎng),是宗教團體加強自身建設的重要基礎,也是宗教團體的重要職責。要支持宗教團體辦好各類宗教院校,優(yōu)化辦學體制,加強師資培養(yǎng)和教材編寫工作,提升辦學質量。引導和規(guī)范宗教傳統(tǒng)教育,推進宗教院校教育與宗教傳統(tǒng)教育的有機銜接。鼓勵宗教界人士在宗教團體和宗教活動場所加強歷練,提升宗教實踐能力,深入信教群眾。宗教團體要加強思想建設、組織建設、作風建設、制度建設,努力建設政治上可信、作風上民主、工作上高效的高素質領導班子,切實提高在培養(yǎng)人才方面的能力和水平。

  七、突出強調把信教群眾團結在黨和政府周圍是評價宗教工作成效的根本標準

  群眾性是宗教的主要特征之一,宗教的存在以群眾的參與為基本前提。恩格斯說,“宗教是由那些本身感到宗教的需要,并且懂得群眾對宗教的需要的人創(chuàng)立的”。在去年的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上,習近平總書記明確指出,宗教工作的本質是群眾工作。在這次全國宗教工作會議上,習近平總書記進一步強調,要把能不能把廣大信教群眾團結在黨和政府周圍作為評價宗教工作成效的根本標準。這一重要論斷,深刻揭示了宗教工作的本質,明確了評價宗教工作的根本標準,指明了宗教工作的著力方向。

  要團結好信教群眾,首先要正確看待信教群眾。我國信教群眾已近2億,信教群眾和不信教群眾在政治上經(jīng)濟上的根本利益是一致的,信仰上的差異并不構成政治上的分野、群眾間的對立。要尊重信教群眾的基本信仰,滿足其正常需求,而絕不能企圖人為取締宗教,這不僅做不到,反而可能適得其反。

  要團結好信教群眾,就要善于運用群眾工作的思路和方法開展工作,關心信教群眾的工作和生活,真心實意地幫助解決實際困難,使信教群眾切實感受到黨和政府的關懷和溫暖。要善于運用統(tǒng)一戰(zhàn)線的方式開展工作,發(fā)揮好宗教團體聯(lián)系信教群眾的橋梁紐帶作用,發(fā)揮好宗教人士聯(lián)系和服務信教群眾的作用。團結好信教群眾,不能都是一團和氣,不能搞無原則的團結,必須加強社會主義核心價值觀的思想引領,使他們自覺團結凝聚在黨和政府周圍。

  八、加強和改進黨對宗教工作的領導是做好新形勢下宗教工作的根本保證

  習近平總書記強調,宗教工作關系中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展,關系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關系社會和諧、民族團結,關系國家安全和祖國統(tǒng)一。加強和改進黨對宗教工作的領導,是做好新形勢下宗教工作的根本保證。習近平總書記的重要論述,深刻揭示了宗教工作在黨和國家工作全局中的特殊重要性,突出強調了加強和改進黨的領導對于做好新形勢下宗教工作的特殊重要性。

  加強和改進黨對宗教工作的領導,首先要提高全黨對宗教工作特殊重要性的認識。當前,我國已經(jīng)進入全面建成小康社會的決勝階段,宗教問題與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”總體布局的各個方面密切相關。宗教問題尤其關系到政治安全和政權鞏固,敵對勢力出于其利益考量和意識形態(tài)偏見,把宗教作為對我國實施西化、分化戰(zhàn)略的一個重要突破口。我們要牢固樹立政治意識、大局意識、憂患意識,以對黨和人民事業(yè)高度負責的態(tài)度,切實提高對宗教工作特殊重要性的認識。

  加強和改進黨對宗教工作的領導,必須不斷提高宗教工作的能力和水平。宗教工作政治性、政策性、復雜性、敏感性都很強。各級領導干部要加強對馬克思主義關于宗教基本觀點的學習,加強對中國特色社會主義宗教理論和有關政策及法律法規(guī)的學習,加強對宗教基本知識的學習,不斷提高政治把握能力、依法治理能力、處理復雜問題能力、團結信教群眾能力,增強做好新形勢下宗教工作的本領。共產(chǎn)黨員要堅定理想信念,牢記黨的宗旨,不能信仰宗教。

  加強和改進黨對宗教工作的領導,要建立健全工作機制,夯實基層基礎工作。發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線工作領導小組、聯(lián)席會議、區(qū)域協(xié)作等機制作用,形成工作合力。推動健全宗教工作網(wǎng)絡,特別是要保證基層宗教工作機構執(zhí)法主體資格,確保宗教工作有人管、有人做,確保黨中央關于宗教工作的決策部署真正落實到位。

  宗教工作已經(jīng)站在新的歷史起點上,做好新形勢下的宗教工作責任重大、使命光榮。習近平總書記在全國宗教工作會議上的重要講話思想深刻、內(nèi)涵豐富,是做好新形勢下宗教工作的綱領性文獻。俞正聲主席在總結講話中已經(jīng)就學習貫徹習近平總書記重要講話提出了明確要求。我們要認真學習領會、深入貫徹落實講話精神,進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,深入推進落實黨的宗教工作方針政策,抓住機遇、開拓進取,不斷開創(chuàng)宗教工作的新局面,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

    (作者:中共中央政治局委員、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長)

  2017-06-19     3255 views  文章來源:來源:《求是》2016/15  作者:孫春蘭

朝圣意義

圣地就是有證量的地方,這些地方在過去時空里,皆為“諸大菩薩、圣者”入定開智慧之處。在圣地,我們把心定靜下來,同樣也可得到三昧成就,因為我們的心與諸大菩薩、圣者三昧成就的力量會相應。一般眾生經(jīng)常生活在熱惱中,熱滾滾的煩惱,我們的念頭就像熱滾滾的氣泡一樣,而來到圣地之后,因為智慧灌頂與加持之故,讓我們禮拜都不感覺到累,這就是身心輕安,沒有我執(zhí)的關系。在圣地朝禮的時候,只要能夠靜下來,攝心一處,這個佛的成就、佛的三昧、諸大圣者的三昧,就能現(xiàn)前受用,這就叫相應。

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