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　　印光法師是民國(guó)四大高僧之一，凈土宗第13代祖師。其對(duì)振興佛教尤其是凈土宗，厥功至偉，是對(duì)中國(guó)近代佛教影響最為深遠(yuǎn)的人物之一，被譽(yù)為“三百年來(lái)，一人而已”。印光大師是陜西合陽(yáng)的知名人士，陜西的杰出人物，更是中國(guó)的、世界的。印光大師何以為后人難以忘卻？他一生最大的成就是什么？

　　一、信仰平民化的倡導(dǎo)。

　　虛云長(zhǎng)老評(píng)價(jià)說(shuō)：“他雖深通教義……常以諸惡莫作，眾善奉行，敦倫盡分，閑邪存誠(chéng)，深信因果，老實(shí)念佛等語(yǔ)教人，不標(biāo)新，不玄奇，所謂道在平常日用間，其一生之功行事跡，及本身成就，昭昭在人耳目。”他一生不做寺院住持，不收出家徒眾，不登大座，然聲望極高，海內(nèi)外皈依弟子十余萬(wàn)人。緣由正是他用民眾能夠聽(tīng)得明白，理解方便的方式，教給大家如何父慈子孝、兄友弟恭、夫婦有別、朋友有信的道理。“不標(biāo)新，不玄奇”，他不是在炫耀自己的高深學(xué)問(wèn)，而是促進(jìn)人們的生活踐行。他將高深莫測(cè)的佛教教義，用通俗易懂的話語(yǔ)說(shuō)給世人，用方便快捷的書(shū)信往來(lái)形式，及時(shí)為人們答疑解惑，依托“人人阿彌陀，戶戶觀世音”的社會(huì)信仰基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了佛教的生活化與平民化，提升了佛法的可接受性與普及性。印光大師這樣一種接地氣、濟(jì)民生的理論再造模式，在今天仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。　

　　二、相融共濟(jì)的文化堅(jiān)守。

　　從印光大師一生作為來(lái)看，他以天下為己任，顯示出對(duì)于社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。他身處“三千年未有之大變局”的近世，內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，救亡圖存，喚醒民魂，是時(shí)代主題。他堅(jiān)持傳統(tǒng)文化拯救世道人心，廣攝儒道綱常倫理與勸世導(dǎo)俗的思想，援儒入佛，佛道會(huì)通，“儒佛二教，合之則雙美，離之則兩傷。”將儒家的修養(yǎng)工夫論與佛教的因果報(bào)應(yīng)說(shuō)相結(jié)合。這種文化包容的氣度不但豐富了中國(guó)佛教的修持內(nèi)容，更開(kāi)演出一條現(xiàn)代社會(huì)契理契機(jī)、方便易行的弘揚(yáng)之道，為中華傳統(tǒng)文化視域下佛教文化的傳承與發(fā)展提供了種種啟示。面對(duì)西學(xué)東漸，禮教崩壞，他以佛攝儒，撥正宋明理學(xué)的偏失，有著正本清源和繼往開(kāi)來(lái)的重要意義。他呼吁圣賢教育，對(duì)于延續(xù)人文法脈和傳承中華文化作出了杰出的貢獻(xiàn)。弘一法師就贊其是“明昌佛法，潛挽世風(fēng)，折攝皆具慈悲，語(yǔ)默無(wú)非教化。”他從學(xué)佛到做人，從家庭到社會(huì)，從倫理到教育，從國(guó)民到國(guó)家，從世法到出世法，從方便到究竟，皆有獨(dú)到懇切的教誨。　

　　三、愛(ài)國(guó)護(hù)民的情懷。

　　天下興亡，匹夫有責(zé)，印光大師是一個(gè)愛(ài)國(guó)老人。如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他痛斥日寇，號(hào)召民眾盡己之力，支援抗日。當(dāng)時(shí)上海淪陷，危及蘇州，大師正于報(bào)國(guó)寺閉關(guān)，有弟子勸他避難離去，他說(shuō)“光若一去，報(bào)國(guó)即廢，無(wú)人維持矣。況蘇州數(shù)十萬(wàn)人均不去，吾僧徒特畏死以去，以令蘇人增大惶懼乎。”并說(shuō)“我是不走，他來(lái)炸我，我即往生。”彰顯著以身殉國(guó)的氣概，體現(xiàn)了“念佛不忘救國(guó)”的情懷。他積極號(hào)召民眾捐款捐物，支援抗日前線。1936年出席上海護(hù)國(guó)息災(zāi)法會(huì)，并從弘化社印經(jīng)款中挪出一千元捐獻(xiàn)。1937年再與報(bào)國(guó)寺、靈巖山寺共集法幣一千余元捐獻(xiàn)。在他的號(hào)召下，海內(nèi)外四眾弟子紛紛響應(yīng)，支援抗戰(zhàn)。　　

　　值得一提的是，當(dāng)時(shí)印光大師社會(huì)影響巨大，如麗日中天，日寇為籠絡(luò)人心，將日本新整理出版的一套《大藏經(jīng)》送到靈巖山寺。印光大師以民族大義為重，嚴(yán)詞拒收。并明確告誡世人：“日人以豺虎之心，欲吞吾國(guó)。”揭露日寇侵我河山的狼子野心。

　　今天，我們紀(jì)念大師，就是要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)護(hù)民、濟(jì)世擔(dān)當(dāng)、文化堅(jiān)守、家國(guó)情懷的精神，回饋社會(huì)，服務(wù)人群，勇于擔(dān)當(dāng)。

　　（作者系中國(guó)人民大學(xué)教授。本文系作者不久前在印光大師故里——陜西省合陽(yáng)縣召開(kāi)的“普燭群品——印光大師思想研討會(huì)”上的發(fā)言，有刪節(jié)。）